富山藩で盆踊り禁止令（盆触れ）が出るきっかけとなった場所

　２０１４年９月号の「富山の風景」コーナーで円隆寺の「さんさい踊り」を取り上げた時、富山藩では盆踊りが禁止され、「さんさい踊り」は子どもの盆踊りのために唯一許されたとご紹介した。今回は、もう少し深堀りしてみよう。
　『鼬川の記憶』（桂書房）の「いたち川べりの歌声」という章で、廣瀬誠氏が詳しく書いておられる。

 

▲円隆寺

　それによると、承応２（１６５３）年７月15日のお盆の夜、富山城下町の各所で町民が盆踊りを楽しんでいた。この時、本家・加賀藩の家老・本多安房守（政長）が鷹狩りのため家来をひきつれて富山に宿泊していた。いたち川に程近い真言宗真興寺（俗称エンマハンの寺）の境内も盆踊りで湧きかえっていた。安房守の家来たちがこれを見物していたが、富山藩士・片岡兵（平？）右衛門も家来をつれて見物に来ていた。片岡は２５０石、異風組の中堅幹部で大砲打ちの名人であったという。

 

▲真興寺

　ふとしたはずみで本多の家来と片岡の家来が喧嘩をはじめ、場内は騒然とした。片岡は刀を抜いて威嚇し、喧嘩を鎮めようとしたが、本多の家来たちは寄ってたかって片岡を乱打し、片岡の両刀をもぎ取ってしまった。大恥をかいた片岡は翌朝、鉄砲を持ち出して本多安房守を討ち取り、恨みを晴らそうとした。これを察知した本多は、夜を徹して金沢へ逃げ帰った。
　この騒ぎを知った藩主・利次は激怒し、片岡を切腹させ、片岡の家来たちも厳罰に処した。本多は金沢でこれを知り、家来５人を殺して富山藩へ陳謝した。しかし、利次の怒りは収まらなかった。本多はさらにその老臣・藤井雅楽を自刃させて深く陳謝し、ようやく事は収まった、という。
　この事件があったため、富山藩は禁令を出して町民の盆踊りを一切禁止した。毎年盆踊りが近づくと、七カ条の禁制が町民に示された。その第一条が「おどり・すまふ（相撲）御停止の事」であった。人々はこれを「盆触れ」と称した。
　なお、富山市埋蔵文化財センターの「富山城研究コーナー」によると、寛文3年（１６６３）年頃の『万治年間富山旧市街図』（富山県立図書館蔵）では、真興寺は現在地の北約２００ｍの現富山市立中央小学校付近に存在したという。当時は「南新町横丁」という通りがあり、富山の地名の由来とされる「富山寺」のすぐそばだったようだ。

 

▲富山市立中央小学校付近

　その後、真興寺は、明治3年（1８７０〜１８７１）年の合寺令（すべての寺院は一宗一カ寺にあらため、ただちに合寺する）で現在地に移転。明治32年（１８９９）の大火で焼け残ったため、富山市役所の仮庁舎として使われたこともあったという。
　ちなみに、明治32年の大火では、当時の富山市の全戸数約1万４０００戸のうち４６９７戸が全焼。ユウタウン総曲輪の駐車場あたりにあった富山市役所の他、富山県庁（富山城内の旧本丸御殿）、初代県会議事堂、警察署、学校など公共的建物も多く焼失している。

 

■参考文献／『鼬川の記憶』（桂書房）、『災害にみる富山』（富山県公文書館）